Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

kerguelen

Ягайло и Мамай (кому утопия, а кому и антиутопия)

После потрясений, постигших Восточную Европу в десятых годах XXI века, произошла кардинальная ротация ключевых игроков на всём огромном пространстве от Балтики до Каспия. В этот смутный период мир увидел множество причудливых комбинаций, неоднозначных концепций и спорных попыток их воплощения. Но скучная реальность взяла своё. Оказалось, что самой жизнеспособной формой для постсоветского пространства является сочетание авторитаризма, госкапитализма и социального патернализма, замешанных на почвенническом культурном бэкграунде элиты.

Конечно, ничего сверхнового и революционного в самом таком устройстве не было. К примеру, Россия многие годы строила свой авторитарный госкапитализм. Только вот в итоге не получилось. Огромная территория не позволила в должной мере сконцентрировать всю полноту власти и собственности. Заложенную еще в ельцинские годы социал-дарвинистскую стратегию по отношению к "населению" не смогла компенсировать даже массированная патриотическая пропаганда. Элита оказалась слишком ориентирована на свой личный комфорт и слишком оторвана от земли. Репрессии и насильственное насаждение идеальных мотиваций только усугубили ситуацию, вызвав агрессивное отторжение у всех слоёв.

Украина – главный оппонент России, изначально была далека от подобного устройства. Сложно построить стабильный госкапитализм, когда государство является переходящим трофеем в руках борющихся олигархических группировок. Денег на достаточный уровень социальных гарантий здесь никогда не было.  Понимание почвенничества в разных частях страны – слишком разное. И прочая, прочая, прочая.

В новой Восточной Европе многократно возросло значение Беларуси. Изолированная от остального мира "последняя диктатура Европы" начинает играть первую роль. Долго консервировавшая советские ценности страна зубров, партизан и картошки, безо всякой перемены режима расцветает настоящим неолитвинизмом. На север и юг от былого Полоцкого княжества, она собирает земли под лозунгами политической стабилизации и экономического благоденствия. И, конечно же, идеология! Славянофилам – приобщение к исторической Руси, не загрязнённой азиатчиной. Западникам – магдебругское право литвинских городов, включая Смоленск и Бобруйск. Симеон Полоцкий – великий святой наставник русских царей и прямой предшественник Пушкина в создании русского языка. Франциск Скорина это та причастность к культуре ренессанса, которой так не хватало русской культуре.

Но пока официальные минские идеологи обдумывают концепцию "Историческая Россия закончилась и начнётся государем Николаем Александровичем", с востока могущество новой державы уравновешивает другая сила. Это корпорация Татарстан, которая из космоса видна яркими пятнами засеянных полей, на фоне блёклых окрестных регионов.

В Казани и в Челнах есть несколько имамов, которые полушепотом ругают руководство республики за неразборчивость в связях, но до официальных обращений духовного управления эта критика не доходит, да и если бы дошла… Неоордынский проект XXI века таков, что в ход идёт всё. Татарам Ульяновской, Пензенской областей – помощь от единокровных братьев. Казань, Крым, Астрахань и Сибирь – четыре звезды одного созвездия. День солидарности с мусульманами Сомали во вторник, Всемирный финно-угорский съезд в Кукморе в среду (вепсы, эстонцы и меря задержатся!), в четверг передача списка с Казанской иконы Антиохийскому патриарху "с искренней надеждой на урегулирование ситуации", в следующую пятницу Всемирный русско-татарский международный собор… И снова стабильность, благосостояние, мир и согласие всем, всем, всем.

На янтарном побережье Балтики откроется еще три молочных комбината. Экологически-чистая  продукция белорусских компаний открывает новые рынки в странах Европы. "Со своим-то казылыком и в Рязани лучше! Будем постепенно компенсировать ущерб нанесенный предками". XIV – XV века во всех учебниках объявляются Золотым веком и Веком героев. Все, что было потом – лишь досадное отклонение от верного пути. Над Восточной Европой красно-зеленый рассвет. Ягайло и Мамай встретились на Дону в третьем тысячелетии. Вступят ли они в бой или останутся союзниками?
art

Шевчук & Паук

Сдаётся мне, что самая интересная политическая интрига нынешних (ох, последних) времён состоит в смене идеологических оруженосцев и спарринг-партнёров власти. С незапамятных времён (наверно с А.Н. Яковлева) таковыми были нынешние системные либералы (сислибы выражаясь заумью). А теперь им на смену приходят системные патриоты (сиспаты? сиспаты Сосипатыча!). Причём это не карикатурные официальные обскуранты (не будем их называть), меняющие идеологию при малейшем дуновении ветерка. Это люди, которые в 90-е говорили примерно тоже, что говорят теперь. Часто бывшие маргиналы. Рогозин, Дугин, Проханов, Лимонов, возможно даже Илья Глазунов. Конечно, всем нормальным людям ясно, что патриотизм их примерно таков же, каков либерализм у "Эха Москвы", но процесс интересный и долгоиграющий. Вплоть до условной смены Шевчука на Паука, по той причине, что Шевчук бухал с Чубайсом на фоне ковра, а Паук, например, с Рогозиным на фоне рунического символа и русского стяга. От "Не стреляй!" к "Замочи дегенерата!".

PS

Ну и главный бизнес-урок, который можно извлечь всего этого: не бойтесь быть маргиналами! Где бы сейчас был Александр Гельевич, если бы не отжигал в 90-е? Давно бы сдулся. Другого кликали "старухой Проханихой", а он теперь уже на склоне лет из телевизора не вылезает. Маргинальные газетёнки лет 15 назад вели у себя на плохой бумаге рубрику "Русофобия", а теперь этим словом наперебой оперируют говорящие головы вплоть до первых лиц! Будьте собой и однажды на вашей улице что-то перевернётся.
osterreich

Пять мыслей по теперешней украинской ситуации и об Украине вообще:

1) Очень хорошо, что в Украине есть настоящая политика, представленная самыми разными силами: от пьемонтских конкистадоров, до новороссийских ирредентистов. И очень хорошо, что за митинговыми активистами стоит множество враждующих элитных кланов. Конечно, многие теперь в очередной раз взялись предсказывать Украине гражданскую войну и крах государственности. Только вот незадача: рядом с Украиной есть одна страна, где украинских проблем нет вовсе. Там политическая монополия сочетается с непубличной подковёрной борьбой (смешные белоленточные эксцессы не в счет). Но пророчеств относительно краха государственности в этой соседней стране отчего-то не меньше. Вот если бы такой разносоставной страной как Украина завладела одна группировка – это было бы началом её конца.

2) В стратегическом плане никакой альтернативы интеграции в европейское пространство нет. Особопутистский союз им. Владимира Владимировича Мобуту альтернативной не является – это временный отстойник для периферийных стран, до которых у хозяев пока что руки не доходят. Но нужно хорошо разбираться в тактических вопросах украинской экономики, чтобы делать выводы относительно того, выгодны теперешние условия ЕС для Украины или нет. Не факт, как говорится.

3) Евроэйфория – идиотизм, конечно же, но всё-таки более благообразный, чем таможенное ватничество. Это как разница между качественной поп-музыкой, которую делают на Западе, и российским шоубизом. Массы любят поп-музыку, тут уж ничего не поделаешь.

4) Для России является благом существование Украины как страны максимально самостоятельной от московского режима. Чтобы не расслаблялись кремлёвские бизнесмены-патриоты, чтобы чувствовали свою уязвимость. И очень хорошо, что крайняя галицко-украинская идеология никогда не будет доминировать на всей территории Украины. Не получилось у неё этого за двадцать лет, не получится и в дальнейшем. И, судя по украинской публицистике, это хорошо понимают многие галичане. А ведь именно победа крайних проявлений украинского национализма порадует московских пропагандистов и их заказчиков. Не случайно количество опусов про батальон "Нахтигаль" и австрийский генштаб у них просто зашкаливает.

5) Ну, и наконец, воспринимать Украину как иностранное государство будет очень, полезно для русских. Чтобы спокойно и целенаправленно заниматься насущными внутренними задачами, вместо собирания земель и прочих великодержавных миражей. К сожалению, от такого восприятия далеки почти все общественные силы России. И адепты советской идентичности с братским украинским народом, и почитатели Российской Империи с триединым русским народом, и даже ревизионисты, противопоставляющие полумифический древний Киев и степное казачество "московской Орде". Лечить эту хворь, похоже, придётся некоторой долей украинофобии. На книжных полках и телевизионных экранах должны будут замелькать заголовки вроде: "История обмана: как хазарский город Самватас стал матерью городов русских"; "Военные преступления черкасских головорезов в Смутное время"; "Малороссийская иерархия XVIII века: дыба и духовная колонизация"; "Николай Гоголь – портрет русофоба". Быть может после этого, великороссы научатся быть сами собой и обретут собственное достоинство не на Днепре и на Босфоре, а на своей земле. А так Украина, конечно же, очень интересная, очень красивая, и очень разная соседняя для России страна. Очень люблю её.

австрийский
art

Единый учебник истории

«Рюрик был чистокровным чеченцем» – сообщает публикация в АиФ. Тема пошла в начале сентября и уже вызвала гневные отклики, а я только теперь её приметил.

В принципе чеченец Рюрик – это очень логичный вариант, ведь заявляемая этничность родоначальника первой русской династии уже несколько веков является показателем господствующих идеологических тенденций.

Но не рановато ли взялись чеченские ученые за разработку вопроса?

Рюрик-тувинец представляется сейчас куда более реальным вариантом. И это при условии, что Рюрик-вепс (или он обрусевший тверской карел?) всё ж таки не выдержит державного бремени.

Кстати, с первого курса помню про хазарскую теорию происхождения Руси, которая в позапрошлом веке выдвигалась параллельно с норманнской, балто-славянской и прочими. Но подробностей уже не помню: кто её выдвигал и чем обосновывал. Думаю, что чеченским учёным надо поработать в этом направлении. От Грозного до Семендера-Беленджера – несколько часов езды. И какая-никакая историографическая традиция у новой теории появится.
kazan

А у соседей-то политический процесс полным ходом идёт

Ситуация противоположная тому, что несколько лет назад было в Екатеринбурге, где епархия и общество оказались по разные стороны баррикад.
stur

Развилка

1. Русский этнический проект:
– политическая консолидация великорусского этнического ядра в пределах Центральной России и русских областей Поволжья;
– перестройка экономики этой территории на жизнь без югорской пушнины нефти;
 – завершение национального строительства т.е. признание великорусами самих себя как безусловной ценности (без триединого гуцульско-тутейшего народа, «Империи, которую мы потеряли…» и т.п.);
– мода на Нечерноземье и Волгу в культуре и мода на жительство москвичей в глубинках, т.е. не провинциалы, конечно же, станут элитой, а москвичи захотят стать провинциалами;
– жесткая по отношению к ближайшим соседям внешняя политика;
– декларируемая приверженность демократии при наличии сильного государства с авторитарными методами.

2. Империя регионов:
– сохранение в общих чертах существующего российского пространства, при его реструктуризации в пользу 10-15 региональных центров, широкие экономические полномочия регионов при наличии единого арбитра;
– развитое самоуправление от муниципального до регионального уровня, существование региональных партий и общегосударственных коалиций, а также межрегиональных профсоюзов и др. объединений;
– идеология мультикультурности и «соборности» России, строительство региональных наций на территориальной и этнической основе;
– династическая монархия на вершине государственной иерархии с полномочиями и надлежащим аппаратом, чтобы модерировать отношения земель, элит, социальных страт («царь Гарри» для придания монархии политического веса на международной арене);
– внешнеполитический нейтралитет, идеология «двадцати спокойных лет» и приоритет экономического доминирования над военным;
– открытость для вхождения в состав России других территорий постсоветского пространства (в солженицынских пределах, разумеется, и в форме личной унии).

Как вам такая развилка?

Не Путин vs Навальный конечно, и не Володин vs Сурков, но о предпочтениях может кое-что сказать. Мне, как вы догадались, предпочтительнее второй вариант, но и первый не лишен изящества.
osterreich

Медведев, Мизулина, #mimimi

Если общественная реакция на «социальные нормы» потребления электричества будет сильнее, чем на запреты госмосексуализма, минета и мата, значит не всё так плохо. Но есть подозрение, что дело ограничится дежурным зюганделем против роста тарифов ЖКХ на митинге для пенсионеров, а общественность останется со своими бугогашечками. Карл у Клары украл креаклы.

Энергетическая Сверхдержава вперде. Кто бы сомневался. Реально серьёзные люди управляют страной, а не «идиоты во власти». Всё по плану идёт. А Медведев после сентябрьского позора 2011 г. просто обречён проговаривать разные непопулярные вещи.
abba

Христиниада Петросянская

Во френд-ленте обсуждают чьё-то предложение проводить вместо паганистической Олимпиады христианскую «Христиниаду». Тоже мне… изобретение.

Раннее монашество, каким мы его знаем из патериков и разных лавсаиков, уже было одержимо античной соревновательностью в физических упражнениях. Кто дольше сможет продержаться без пищи и сна? Кто сможет максимально отказаться от комфорта и утешения в трудах (та самая история с виноградной лозой, которую отцы передавали друг другу по кругу)? Кто творит больше молитв и поклонов?

Чем это не спорт? Такая же погоня за идеалом супермена. Естественная для человечества во все времена, с естественными же перегибами и абсурдами, как и этот ваш дурацкий спорт.

Не случайно более умудрённые отцы уже тогда предостерегали от погони за количеством, как например, Пимен Великий, советовавший и есть каждый день, вместо многодневных голоданий, и приносить покаяние за три дня, вместо трёх лет. И авва Моисей Мурин (чернокожий гигант и чемпион мира по аскезе) однажды познал, что и в борьбе с дьяволом надо иметь умеренность.

ПС

Кстати, на сходную тему был у меня пост полгода назад.
kazan

Рашит Ахметов о татарстанском регионализме

Оригинал взят у afework в Рашит Ахметов о татарстанском регионализме

«Если один Татарстан будет вести борьбу за свою самостоятельность, то, находясь в политической изоляции, эта борьба будет трудной и долгой. Необходимо объединение всех сил и поиск естественных союзников как внутри России, так и вне ее. В первую очередь это элита и народы республик, а также нещадно эксплуатируемые Москвой русские регионы, тот же Новосибирск, Красноярск, Дальний Восток, Север. В связи с этим крайне необходимо создание в России Конфедеративной партии, которая должна была бы отстаивать принципы европейского регионализма.

Татарстан должен заявить, что он принципиально за демократический европейский путь развития, и народ республики должен начать борьбу по гандистскому формату, то есть ненасильственную борьбу за свободу и равноправие. Русские в Татарстане – здесь естественные союзники татар, они также эксплуатируются унитарным центром. Также естественным союзником Татарстана на международной арене могут стать Европейский союз и мусульманский мир. Академия наук Татарстана должна стать мозговым центром для разработки стратегии Конфедеративной партии, потому что речь идет о судьбе татарского народа (да и русского тоже). Нельзя призывать «давайте жить дружно», при этом фактически силой отбирая у республики 80% ресурсов».

Источник

Очень приятно видеть в единомышленниках ветерана демократического движения в Казани.

Спасибо за наводку v_sidorov.
jeje

Вербное воскресенье Скруджа Макдака



Мой самый первый заработок я сделал на продаже вербы весной 1992 года. Сходил на железную дорогу, нарвал веток, встал на автобусной остановке и продал пучок или два. За сколько уже не помню.

Так в моём случае на все 100 % сработала пропаганда капитализма для детей посредством мультфильма про Скруджа Макдака. Мне тогда очень нравился этот ворчливый миллиардер, готовый пуститься в любую авантюру во имя обогащения. Бескорыстные положительные герои, которыми перекормили при беспонтовой Совдепии казались плоскими и бесцветными на фоне этого живого существа. Я хотел для себя такого же будущего как у Скруджа, и решил начинать с малого. Неделя ваий пришлась кстати. Да и вообще, в масштабах всей страны первоначальное накопление наложилось на возрождения религии или наоборот (как кому угодно).

Добившись успеха с вербами, я стал думать, что делать дальше. Решил попробовать себя в чистой спекуляции, и здесь проявил свою коммерческую несостоятельность во всей возможной ея красоте. Старые книги тогда уже много кто продавал, уже мелькали на прилавках и манящие обложки с голыми бабцами, но я зачем-то купил книжицу про современный Египет в стиле «нудятина про загранитсу от советского выездного журналюги» и решил продать по удвоенной цене! Epic fail.

Через годика два, когда я общался с пацанами, эти фрагменты своей биографии нужно было убрать на самую периферию памяти. «Барыга» – это то, что всячески порицалось.

Так в несформировавшейся личности подростка борются разные модели поведения, навязываемые разными агентами влияния. А за каждым порывом и предрассудком тщедушного маленького человечка стоит серьёзная работа множества других людей. Хотя, в конечном счёте, все эти модели выражают дух и направление одной общей эпохи, а люди, задававшие их тоже были жалкими, ограниченными, а сегодня  в большинстве своём уже и умерли.