Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

art

Ярош, Яровая, Яроврат

(сочинил эту песню специально для Вячеслава Малежика, а может для Юрия Лозы или, на худой конец, для Михаила Елизарова).

Мне не хочется ни родины, ни рая,
Я обрел свой персональный тихий ад,
Лишь по памяти я снова повторяю:
Ярош, Яровая, Яроврат.

Ни реформы, и ни Берия с ГУЛАГом,
Ни вопросы типа "в чём там сила, брат?"
Не мешают мне идти спокойным шагом
Ярош, Яровая, Яроврат.

Кто я в мире этом Шакти или Шива?
Кто по жизни бандерлог иль колорад?
Я не знаю, мне и так уже паршиво.
Ярош, Яровая, Яроврат.

Знаю точно, знаю я, что будет плохо
Выйдет боком для меня такой расклад.

И глядит в меня огромным ярым оком
Ярош, Яровая, Яроврат.

crazy

Сны

Да, я тоже оказался подвержен умиранию ЖЖ и редко захожу сюда. Писать на отвлеченные темы тоже времени маловато стало. Но куда же еще писать о своих снах?

Первый. Больше месяца назад.

Комната, где хранится ядерная кнопка России, похожа на студию, где снимают передачу «Своя игра». Только кафедр для участников игры не три, а две – по количеству кнопок, которые нужно синхронно нажать для запуска ракет. И за одной из кафедр стоит вовсе не Онотоле Вассерман, а  пьяный в дугу Борис Николаевич Ельцин, одетый по-зимнему: в пальто и в меховую шапку. Помните тот момент российской истории, когда он снайпера изображал? Вот именно так. Он кричит и чуть ли не плачет. Хочет нажать на кнопку и уничтожить весь мир. Но нажатие одной кнопки ничего не даёт, а вторая расположена на достаточном расстоянии, чтобы не дотянуться. Вокруг Гаранта Конституции бегает Наина Иосифовна и пытается его урезонить: «Боря успокойся, Боря успокойся». Боря не успокаивается и продолжает пьяную истерику.

Второй. Около двух недель назад.

Я сижу на какой-то крупной конференции по SEO. Докладчик сменяет докладчика. Слайд за слайдом идут презентации. Сидеть и слушать уже нет никаких сил, всё сливается в один кисель, пока один из выступающих не произносит отрезвляющую фразу: «Все хотят попасть на первую строку Гугла. Но мы-то знаем, что достоин быть там один Владимир Владимирович Путин».

Третий. Неделю назад.

1989 год или уже 1990-й. Но распада социалистического лагеря не произошло. Одна только Чехословакия во второй раз решила покинуть семью народных демократий. По советскому телевидению идёт массированная пропагандистская кампания против пражских ренегатов. Привлекли к ней и эстрадных исполнителей. На очередной «Песне года» юный представитель братской Болгарии Филипп Киркоров на мотив «Зайки моей» исполняет шутливую песню, высмеивающую малодушие и слабость ЧССР.  Слова припева я даже запомнил:

Ходит и очень стремится,
Хочет, не может жениться,
Ходит вокруг так и сяк.
Чихо-словак.

На последнем слове исполнитель старается будто бы чихнуть, что в доходчивой форме выражает простую мысль: социалистическим странам «начхать» на позицию отступников. Также всем своим видом исполнитель показывал, что «он (чехословак) не может, а я (болгарин) могу». В качестве невесты лирического героя и одновременно в качестве символа СССР, по всей видимости, подразумевалась Алла Борисовна Пугачёва. Анахронизм? Да, но для сновидения в самый раз.

PS

Через пару дней, листая «Мёртвую смерть» Крылова я увидел сакраментальное: «Сербией правь сам, Болгарию раздели с другом, Польшу отдай врагу». Это безусловная вершина всех сновидений на восточноевропейскую тему.
art

Теозис

Как идея для уважаемого kalugin

Гагарин в космосе летал
Нигде Бога не видал.
Только ночь там провожжался
Сам на утро богом стал.

art

Квадратный ватник (Аквариум cover)

Квадратный ватник, квадратный ватник
В полях бесконечной росы,
Квадратный ватник, квадратный... А-а-а-а-а-а-а…
Хат кумада. Хат кумада. Хат кумада. Хат кумада.

Они догонят нас,
Только если мы будем бежать,
Они найдут нас,
Только если мы спрячемся в тень.
Они не властны над тем, что по праву твоё,
Они не тронут тебя, они не тронут тебя...

Квадратный ватник, квадратный ватник
В полях бесконечной росы,
Квадратный ватник, квадратный... А-а-а-а-а-а-а…
Хат кумада. Хат кумада. Хат кумада. Хат кумада.

Вечные сумерки времени с одной стороны,
Великое утро с другой.
Никто не тронет нас в этих полях,
Никто не тронет тебя, никто не тронет тебя.

Квадратный ватник, квадратный ватник
В полях бесконечной росы,
Квадратный ватник, квадратный... А-а-а-а-а-а-а…
Хат кумада. Хат кумада. Хат кумада. Хат кумада.

kerguelen

Огромный, он мчит над пустынею Гоби…



После падения в озеро Чебаркуль небесного тела, этот странный культ вокруг фантазий маленького мальчика имеет все шансы на второе дыхание: в кругу несчастных адептов, а еще больше в медийной среде, откуда извергаются панические антинаучные опусы обо всём «таинственном». В принципе, и Голливуд мог бы развить такую тему. От Славика Чебаркульского почившего весной 1993 года, до «армагеддона» года 2013-го.

Очень болезненный и очень русский культ. Язык не поворачивается насмехаться.
crazy

Лингвистическая экспертиза

Вчера в каких-то новостях выскочила надпись: боевики открыли огонь по силовикам.

Боевики/силовики…  Ну, и странные же названия у обитателей этой планеты! Наверно боевики живут в стране Боевиковии, а силовики в стране Силовиковии. Еще есть дробовики, фронтовики, дождевики, половики. Параллельный мирочек складывается не хуже Средиземья.
abba

Чин снятия беса

lesovik007 сообщила, что завтра с фасада Духосошественской церкви в Суконной слободе будут снимать беса.

Церковь эта долгое время была известна казанцам как Кукольный театр. А каноническим бесовским видом обладает леший Шурале из сказки Тукая, который висит на фасаде среди прочих персонажей. Последний факт вызывал негодование православной общественности. Разумеется, в кривляющемся рогатом видели преднамеренное глумление над верой. Впрочем, надо признать, что сей мелкий лесной пакостник, намного симпатичнее Хранительницы, которая «украсит» собой другой религиозный объект.

Будь у меня десятая часть влияния, которым обладает Марат Гельман, я бы не ограничился просто снятием изображения, а превратил бы передачу храма епархии в настоящее художественное событие. Надо было бы очистить нишу справа от Шурале и поместить туда изображение Преподобного в полный рост. Какого Преподобного? Да, например, Евфимия основателя – Седмиозерной пустыни или Филарета – основателя Раифской пустыни, которые спасались в XVII веке в дремучих лесах Заказанья. Получилась бы традиционная сцена укрощения и посрамления нечистой силы именем Христовым и силою подвига, а сказка Габдуллы Тукая заиграла бы новыми неожиданными оттенками. Увы, сейчас уже поздно предлагать этот сценарий.

В общем завтра планирую быть там. Надеюсь получится.

kerguelen

Сказочный регионализм волжского Понизовья и Каспия

Оформляя несколько фольклорных произведений в аккуратный томик, можно руководствоваться не только этническим критерием (русские сказки, марийские песни), но и географическим. И если в первом случае неизбежен пуризм, то во втором случае есть шанс, что читателю достанется вся цветущая сложность регионального облика. По ссылке ниже pdf-файл с книгой «Каспийские легенды и сказки» в обработке Константина Ерымовского и Василия Самаренко.  Книга вышла в 1969 году в Волгограде и даёт интересное переплетение русских, тюркских и калмыцких историй случившихся там, где Волга разливается на рукава и впадает в Каспий.

 

 

 

В. П. Самаренко, К. И. Ерымовский «Каспийские легенды и сказки»

 

Ахтуба

 

...Давно это было. Тогда в наших краях мало жило людей. Говорят, что тут когда-то на широких степных просторах  проживало лишь несколько семей кочевников, занимавшихся скотоводством. У одного из кочевников много было скота  и  всякого добра, но больше всего он гордился своей дочкой-красавицей  Тубой. Отец ни в чем не стеснял девушку. Умная, стройная, как майский степной тюльпан, Туба беззаботно жила в доме родителей. Она любила полынную степь, но больше всего  дорожила своей свободой. Каждое утро она отправлялась на лихом коне гулять по степному раздолью. В пути она, будто весенний жаворонок, распевала песни о солнце и  небе,  о вольном ветре и птицах. Один раз Туба заехала так далеко, что очутилась у берега неведомой ей реки. Здесь она остановила коня и вскоре услышала звуки  удивительной песни. В ней говорилось о несчастной  доле девушки, которую насильно выдали  замуж за старика-богача. Красива была эта девушка, да только рано завяла ее красота под ласками постылого мужа. Слова  песни заставили Тубу задуматься над своей судьбой. Лишь недавно отец обещал отдать ее в жены богатому старику-баю. Туба направилась в сторону, откуда лилась песня. Подъехала, и перед ней на прибрежном камне сидел юноша-красавец, пастух. Стала  Туба  просить пастушка пропеть еще какую-нибудь песню. И он запел. В новой песне рассказывалось о любви доброго молодца к красной девице, о свободной и светлой жизни.

 

С той поры Туба каждое утро приезжала слушать песни пастушка. Она полюбила его. Наконец, отец Тубы прознал обо всем и запретил ей выезжать одной  в  степь.  В  одну из темных ночей Туба вышла украдкой  из  юрты, оседлала  верного  коня,  вскочила в  седло и вихрем помчалась к любимому юноше. Вскоре за  ней  отправился  в погоню отец. Девушка  встретилась  с милым,  рассказала о преследовании, и они отправились в дальний путь. Долго по степи скакали они, пока не достигли берега широкой, бурной реки. Погоня приближалась. Беглецы  направили усталых коней в воду. Они уже вплавь достигли середины реки, но, что ни дальше, коням становилось труднее. Обессилевшие, они погрузились в воду.

 

Девушка и юноша утонули на глазах обезумевшего от жалости отца, который, бегая по берегу реки, кричал:

 

– Туба,  воротись! Туба, вернись! – и бессвязно повторял: – Ах, Туба! Ах, Туба!

 

Так и появилось с той поры название реки Ахтуба.

garvey

«Особый путь»

Понятие «особый путь» в социально-политической риторике появляется только тогда, когда оратор не хочет и/или не может стать первым, навязать свою модель всем остальным и сделать её универсальной.

 

В ХХ веке отказались от «особого пути» американцы, чтобы сделаться главной страной мира.

 

Советским коммунистам даже в застойные годы не пришло бы в голову «особостью» поставить под сомнение глобальное значение Октября. Даже социализм в отдельно взятой стране был светочем для всего мира.

 

Гитлеровцы говорили от лица всей европейской цивилизации, подразумевая, что Германия – лучшая её часть, а европейская цивилизация само собой – лучшее, что есть в мире.

 

Исламские фундаменталисты никогда не согласятся жить в экзотическом восточном гетто, потому, что откровение, данное Мухаммеду, дано всему миру.

 

У хорошего игрока «особый путь» никогда не бывает больше, чем просто тактической фигурой речи. Так ребёнок, который не умеет плавать, будет назло строить города из песка на берегу. Возможно, этот этап игровой деятельности спустя годы и определит его судьбу. И он созреет для того, чтобы вырваться из «особости» во всемирность.

 

Искренне упиваются «особым путем» пресмыкающиеся паразиты. В них нет жажды большого простора. Они всегда будут преклоняться перед сильнейшими, довольствуясь своей ямой. Но даже в их устах эта фраза – ложь. Всего лишь оправдание своей роли ведОмого.