Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

bulgar

Шамовский овраг перед превращением в дорогу

Оригинал взят у afework в Шамовский овраг перед превращением в дорогу

Этот овраг тянется между улицей Роща Фрунзе (дорев. ул. Осокинская) и улицей Калинина (дорев. ул. Третья Гора). Начинается у ворот Шамовской больницы неподалёку от КГАСУ (КИСИ), а завершается возле других ворот на спуске от больницы, там, где сейчас постоянные заторы и зона повышенной эмоциональной напряженности водителей. По названию больницы этот овраг еще называют Шамовским.

Когда-то давно Роща Фрунзе была одним из самых спокойных мест в городе: детский садик; задворки домов, стоящих на соседней улице Волкова (Вторая Гора); массивная и молчаливая Шамовская больница; множество деревьев, создававших тень, и тишина, нарушаемая, разве что, детскими кричалками и лаем собак. Со второй половины 2000-х улицу стали использовать как удобный проезд. А этим летом началось строительство дороги по дну оврага, поскольку сама Роща Фрунзе абсолютно неприспособленна к такому большому потоку машин. При этом значительная часть деревьев была вырублена.

Некоторые говорят, что после строительства этой дороги проезд по Роще Фрунзе закроют.






Collapse )

abba

Телец упитан

Сложил коллаж из двух эпизодов моих любимых фильмов и двух цитат. Можно использовать для рассуждений о бескровной жертве, о ветхом и новом человеке, об Иисусе Христе и христианстве, в конце концов. Кто поймёт, тот поймёт.

 

Эпизоды:

 

Начало «Космической Одиссеи 2001 года», где человек начинает свою историю на Земле.

 

Финал «Апокалипсиса Now», где человека из ада выводят.

 

Цитаты:

 

«Ибо человек есть конечный продукт решения, принятого «в изначальном времени»: решения убивать, чтобы жить».

 

Мирча Элиаде

 

«Я помню, когда я служил в специальных войсках… кажется, это было тысячу веков назад… мы пришли в одну деревню, чтобы вакцинировать детей от полиомиелита. Мы сделали это и ушли, но какой-то старик побежал за нами, он плакал и не мог толком ничего сказать. Мы вернулись в деревню, и увидели, что они пришли и отрубили все руки, в которые делались прививки. Они лежали в кучке… кучка маленьких детских рук. И я помню… я… я плакал, я рыдал, как какая-нибудь старуха. Мне хотелось выбить себе все зубы, я не знал, что мне делать… И я хочу помнить об этом. Я не хочу забывать об этом. И тогда я понял… как будто в меня кто-то выстрелил, выстрелил алмазной пулей прямо мне в лоб. И я думал: боже мой, это гениально. Гениально. Воля, чтобы сделать это — совершенная, кристально чистая. И я понял, что они сильнее нас, потому что они могли вынести это. Это были не монстры, это были люди… тренированные кадры. У них были семьи, у них были дети, их сердца были полны любви… но у них была сила — сила, чтобы сделать это. Если бы у меня было десять дивизий таких людей, наши проблемы здесь закончились бы очень быстро. Нам нужны люди, обладающие высокой моралью, но в то же время способные мобилизовать свои первобытные инстинкты и убивать без чувства, без страсти, не пытаясь судить… не пытаясь судить. Потому что именно желание судить приводит нас к поражению».

 

Уолтер Курц

jeje

Прообраз Карлсона_который_живет_на_крыше у индейцев племени юрок

 

 

Эрик Эриксон. «Детство и общество»:

 

Каковы причины детских неврозов (плохого настроения, отсутствия аппетита, кошмаров, делинквентности и т. д.) в культуре юрок? Если ребенок, после наступления темноты, увидит одного из «людей знания» («wise people») - расы маленьких существ, которая предшествовала роду человеческому на земле, - у него развивается невроз. И если его не вылечивают, такой ребенок со временем умирает.

 

«Людей знания» описывают так. Ростом они не превосходят маленького ребенка. «Люди знания» всегда пребывают «в духе» («in spirit»), поскольку не знают половых сношений. Они достигают совершеннолетия в шесть месяцев и живут вечно. Потомство производят орально: зачатие происходит, когда женщина съедает вшей мужчины. Родовое отверстие не ясно, хотя не приходится сомневаться, что «женщина знания» не имеет «внутренностей женщины», то есть влагалища и матки, с наличием которых, как будет показано ниже, связывается грех и нарушение общественного порядка в этом мире.

 

 

 

Отметим, что «люди знания» похожи на детей. Они маленькие, оральные и магические, и им незнакома генитальность, вина и смерть. Они видны лишь детям и опасны только для них, поскольку дети еще фиксированы на более ранних стадиях и могут регрессировать в тех случаях, когда сила дневного света идет на убыль; тогда, начиная грезить, они могут прельститься ребячливостью «людей знания» и их интуитивным, даже анархическим образом действий. Ибо «люди знания» обходятся без социальной организации. Они - тварные существа, однако не знают генитальности и, следовательно, того, что значит быть «чистым». Таким образом, «мудрые» человечки вполне могли бы служить проекцией прегенитального состояния детства в филогению и предысторию.

 

Если ребенок жалуется на боль или обнаруживает беспокойство (признаки того, что он, возможно, видел «людей знания»), его бабушка идет на огород, к ручью или куда-то еще, где, как ей сказали, он играл в сумерках, и там громко плачет и взывает к духам: «Это наш ребенок, не причиняйте ему вреда». Если это не помогает, тогда просят соседскую бабушку «спеть ее песню» больному ребенку. У каждой бабушки есть своя собственная песня на такой случай. Культуры американских индейцев, по-видимому, обладают удивительным пониманием амбивалентности, которая предписывает, что при определенных кризисах близкие родственники оказываются бесполезными в плане воспитания или терапии. Если и соседская бабушка не в силах помочь, обращаются к Фанни и за лечение назначается цена...